农村有句俗话，“穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工”是什么意思？你觉得有道理吗？

这句话放在那个时期是有道理的，其实这两种我都经历过。讲道理不如讲个故事更实在。在我刚结婚不长时间的时候，因为我地很少，我岳父的地多，我舅哥在外打工，我就种我丈人的地。当时计划的很好，我在其中的一块地上栽种了很多黑李子，我想先发展，等我舅哥回来时我就给他，毕竟他在市里买了房子，一时半会儿不能回家种地。另一块地种玉米和谷子。

玉米谷子小，这黑李子花销就大了，我也花了很大的力气浇水栽种，山地，人工挑水也是很费劲的。李子栽完后不需要怎么管理，这玉米和谷子就要管理了。地离老丈人家近，每次去总不能空手去吧，老丈人家也有不少地，总不能干完自己的活就走人吧，所以每次去干活儿都很晚回家，结果是耽误了自己的农活，那年为了种地，苹果药没打好，全是虫果。老丈人经常到李子地里去看李子树，有时会唠叨，地不种可惜了，说者无心听者有意。记得有一次下雪，我要给李子做防寒处理，碰巧老丈人摘苹果，还是苹果重要啊，可老丈人的话却寒心:“李子还没看到结果，还是苹果重要啊，不能因为侍弄李子耽搁了苹果。”

以前，妻子总是埋怨我帮老丈人干活太少，丈母娘总是说别人家的女婿要么打工给老丈人钱，要么帮老丈人干活，从那以后妻子改变看法了，高诉我不要再种他的地了，我也下决心李子树也不要了，因为没有老丈人的地，我租的地也不够局势，所以第二年就彻底放弃了种地，出去打工了。现在回想起来，如果当初一切顺利的话，我就会舍不得那些李子，不仅不能出来打工，还会出现一些矛盾。所以那个时期不是穷死不耕丈人田，而是耕丈人田会穷死。

给亲人打工我就不讲了，其实道理都一样。为什么会出现这样的结局，是因为这一切开始都是从人情上考虑的，而在利益面前，人情可能就会转化成矛盾。当然这是在那个时期会出现的情况。现在有很多都是独生女，如果是独生女就不会出现那个情况，独生女会讨好女婿，可能还会帮女婿出钱出力。

但不管怎样，我认为，人要靠自己，在亲情面前要撇清利益关系，靠别人就会使自己的能力得不到发挥，还可能纠缠不清。只有靠自己才是最靠谱的。我将那些不是靠自己能力或努力赚来的钱财都归结于意外之财，有意外之财，必有意外之事，意外之事不仅仅是破坏感情那么简单，很可能耽误了一个人的前程。

“穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工”。这句话从字面上理解，是很好理解的，意思是说如果租田种地，就是租不到田种，就是穷的再也不能再穷了，也不去租种丈人家的田；如果给人打工就是找不到打工的地方，就是饿死也不去亲戚家的厂子里打工。

理解这句话，主要理解这句话有没有道理。这句话放在现实生活中是很有道理的。有人会说即然是租田种地，即然是打工，租丈人家的田种，到亲戚家或已分家而过的亲人家开的工子里打工，不是更好吗，不是更能得到照顾吗，有的情况下的确如此，但实际中许多情况却不是这样的情况了。其中有什么缘由，切听细说。

这里需先说明一个问题，“穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工”，这句话是将古时流行的一句话与现代的一句话，结合起来说了。“穷死不耕丈人田”，古时就有此说法，过去以农耕社会为主，有地的会耕作自家土地或出租土地，而无田可种的穷人只能去租种别人家的田地，然后按时按量交纳地租，在这个过程中，人们总结出了穷死也不去租种丈人家的田。随着工业化的兴起，一些人办起了厂子，大部分的人到别人家办的厂子里去打工，按时工作到时领取工资，在实际工作中，人们总结出了就是无处打工也不到亲戚或亲人办的厂子里打工，会说“饿死不打亲人工”。由于“饿死不打亲人工”与“穷死不耕丈人田”的意思相近，所以人们把“穷死不来耕丈人田，饿死不打亲人工”一起来说了。

那么，人们为什么这样说呢？其中原因还是出自于利益上，出自于金钱上，因为利益与金钱会伤了亲人及亲戚间的感情。租田种地，特别是在过去，是靠天吃饭，难免会遇到灾荒，有了灾荒粮食歉收，地租是按时交不上去的，如果种的是别人的田，还可商量宽沿些日子，他还是他我还是我，但如果种的是丈人家的田，遇到有的人家，丈人会不认这个女婿，认为该给丈人家的地租都不给，这个女婿不孝或无能，有时会闹的夫妻也产生了矛盾，家庭也不合起来。到亲戚或亲人家的厂子里打工也是这样，如果厂子效益不好或资金周转困难，别人的工资难欠得，往往会认为亲戚难得罪，先把亲戚或亲人的工资欠下了，但亲戚或各自另过的亲人也得过日子呀，去讨要往往会闹矛盾，甚至亲戚亲人也成了仇人。

“穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工”。这句话虽说的极端了些，但实际生活中，为了利益，亲人成了仇人的事很多，所以说这句话还是有借鉴意义的。

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答：穷死不耕丈人田？这句话的意思是一个人再穷也不能去种自家老丈人的地。为什么这么说呢？这其实和古时候“嫁出去的女儿是泼出去的水”这种观念有着非常大的关系。在以前的人们看来，女儿嫁出去了就是“外人”了。而土地是自己儿子才能继承的财产，所以一旦女婿种了老丈人的田地，先不说会让儿子觉得女婿是抢财产，更是老丈人认为女婿没出息，对女婿的一种可怜。所以一般的男人再穷都不会去种丈人田！（潮汕把“田'字丶认为的是？丈人的女儿就是一块田，因如：丈人把女儿这块田嫁给你耕耘了，你就必须自己去努力把她耕耘好，不要荒了田地发了草，不要去想丈人还有几块田，那几块田是准备给别的仔赛耕耘的）。答：饿死不打亲人工，是什么意思？必须理解，他既然能当老板必定有他的能力，况且每个老板都很看重能力与员工在单位的贡献，而不会将人情作为首要的考虑标准，能成功的发展单位事业有成的老板，常用的手段是；高标准的要求自己的下属和业绩。但是现在形势有所改变了，只要你能做到对得起亲戚的期望，对你的严厉指责并不是坏事，因为你与他们流着相同血液，有一句俗话“严父出孝子'那么经受得了和经受不了，只看你的意志去成长。

农村的俗语，“穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工”，这是高度归纳的经验之语。

这话蛮有道理的，确实可以细细品味，细细琢磨。很亲近的人，如果跟利益挂钩上，有时候局面反而不好收拾。

有一个朋友的亲戚在外省搞房地产项目开发，他两夫妻就过去帮忙，结果有点尴尬，不仅家里有点余钱都投进这个地产项目，而且还被要求低工资低收入，最不能接受的是，投项目的钱分红也没按之前的约定拿到。这位夫妻后来觉得没什么意思，后来也就离开了，没有继续帮这位亲戚的忙。

这件事之后，应当亲戚关系淡了不少。这是一个留下遗憾的双输局面。

亲戚一起，或者是开公司，或者是搞项目，或者是做事情，如果有共识还好，如果分歧比较大，那结果还是很麻烦的。最不好的结果就是，大家做不成亲戚了。

距离即是美感，这不是一句空话。

黑嫂为您回答。

农村俗话虽然有个俗字，但其意义却绝对不俗，内含的道理也不俗。

在这些流传于农村的俗话中，有一类是前人总结出来的为人处世经验，这一类的在农村俗话占比中份量很大。

像是这句”穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工“，这就是典型的为人处世经验。

那么，这句话究竟是啥意思呢？有没有道理呢？

一、这句话啥意思

所谓穷死不耕丈人田，这明显是夸张的语气，一个人能干而勤劳，是不会穷死的，只是个比喻，说一个人家庭条件生活再不好，也不要去种丈人家的田。

很多农村老人，岁数大了，种不动地了，于是就想把地拜托给别人种，自己是女婿，好像能近水楼台先得月。但这里面有个问题就是，种了丈人家的田，极有可能到头来白劳动，啥意思呢？就是说到了收成的时候，丈人看着地里的庄稼后悔了，毕竟种了一辈子田了，看着作物收成会眼热，这时候他要说要，做女婿的就得给，自己忙活了一年，到头来啥也没落，而且还不能说什么。

饿死不打亲人工，这个农村长期外出打工的人都会明白，主要是去了后，自己没有多少的自由，而且有很多话还不能说。

比如说自己感觉工资不多，如果不是亲戚当老板，自己还可以提，但由于是跟亲戚打工，这个工资的事又不好意思说，到最后只能是自己吃亏。

以上是这两句话的意思，有没有道理呢？

二、这句话有道理吗

在以前的时候，这句话的确是有道理的，但放到现在的话，其实已经有些过时了。

为什么这样说呢，我们先说第一句，现在的农村老人，并不像很多人想的那样，就是绝对离不开自己的农田，而且他们对闺女和女婿也很亲，跟以前不一样，现在的农村老人，看闺女和女婿跟看儿子儿媳妇是一个样子的。

所以，他们的地也乐意让女婿种，到了收成的时候，你想给点就给点，不想给也无所谓，反正都不是外人。

这个打亲戚工，不管怎么说，还是亲戚关系近，比跟着外人强，特别是刚出去打工的小青年，在亲戚处打工还有点制约，不会自己想干什么就干什么，想去哪里就去哪里，小青年，刚外出，难免会有奇怪想法，而亲戚会及时帮着纠正回来。

最后：不管是这两句话还是别的话，总之都需要人勤劳，你种丈人家的田，但是懒得不行，地都荒了还不管，丈人能心里舒服吗？你在亲戚处打工，自己懒得不行，整天想当老板，那置亲戚于何地？

所以，不管是种地还是打工，勤劳都是第一位的，只要勤劳，种地也能过得很好，只要勤劳而有心眼儿，也是不可能一辈子一直打工的。

我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题，再见。

主是说打亲亲工不好意思谈工价，而亲亲又对打工亲戚不好意思管理。双方都觉别扭。种岳父地，自己不好意思收为己有，毕竟是亲戚的地，自己只有帮忙的份，即使岳父不收田租，这层亲亲关系涉及经济利益好的开始，翻脸最终。

农村有句俗语“穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工”是什么意思？有道理吗？这句俗语，真真切切的警示人。农村俗语还有穷莫向亲，冷莫向灯的说法。由于和丈人之间，割不断理还乱的亲属关系。许多事情是弄不明白的，吃亏也好，沾光也罢，都要忍着、受着。且要怨在心头，喜在脸上。有很多利益纠纷和面子上的问题，都是说不出口的。那么“穷死不种丈人田，饿死不打亲人工”到底是什么意思？有无道理呢？

一、穷死不耕丈人田。表面看，说的是哪怕穷得要死，也不要去种丈人的田地。实际上包含有与丈人共事，或者是依赖丈人，在其手下做事。遇上一个明事理、有担当、有魄力、不斤斤计较的丈人，算是你的幸运，否则有得你受的。

（1）丈人含辛茹苦将女儿养大，交到你的手中。是对你的认可和信任，只望你带着他的女儿过上好日子。反过来过的穷得要死，要去种他的田，沾他的光。作为一个男子汉大丈夫，稍有骨气的，放不下面子，过不了自己心中、尊严的那道坎。

（2）就算你能不顾面子，为了生活去种丈人的田。你在丈人心目中的形象，会大一打折扣，甚至瞧不起你，卑视你。同时既然种丈人的田，顺带着就要帮丈人家干很多体力活。在他认为是应该的，于你吃力不讨好。另外你本来就穷，种丈人的田，实属无奈之举。结果反而要做很多的义务工，耽误了你自己挣钱、改善家庭生活的时间，有可能会更穷。

（3）丈人将女儿嫁给你，是想让你疼她并过上好日子。结果受苦受穷，反而还要丈人照你，种他的田或是在他手下做事。遇上不明事理的丈人，瞧不起你、有意刁难你、是轻的。个别极端的，怂恿女儿和你离婚的都有。正所谓农村老话：男女有色方成家。基于这几点，穷死不种丈人田，是有道理的。

二、饿死不打亲戚工。表面看就是说，那怕没饭吃，再不找到事做，就将饿死。就算饿死，也不要去亲戚家打工。与上句穷死不种丈人田，包含的意思相近，是对上半句的递进。进一步提醒人们，这两样事情不要去做。确实去亲戚家打工，有些关系不好处理。

（1）如果亲戚家，经济实力雄厚，企业景气。工资上会得到与其它人，相同的待遇。但在管理上，由于亲戚关系，亲戚会要求你起模范带头作用。由于这种关系，你还不得不为之，自然就要干很多义务工，而且还不好问涨工资的问题。

（2）一旦企业不景气，亏本经营，发不出工资。或者发部分人，拖欠部分人。而你必然在拖欠之列，你还有苦说不出。因为碍于面子问题，和关系的不同，你要体谅他的难处，否则连亲戚也做不成了。

（3）最怕的是亏损倒闭，一旦倒闭，别人的工资，可以通过法律途径追回。而你作为亲戚关系，碍于面子或亲情，是不会诉诸法律的。只能自己承受着损失，有理难说。

总之，农村俗语“穷死不耕丈人田，饿死不打亲戚工”，不是空穴来风。是人们在生活实践中，经历过的事实。体会到这两样事情，千万不要去做，有感而发。是有事实依据，有道理的。~~

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这个俗语有一定道理。

如果你穷，才耕丈人田，丈人当然有想法。自己也会觉着自己无能。还不如去租别人的地种。

如果你丈人的地确实无人耕种，你也确实需要，耕种也无妨。但一定要有自尊。看情况，不行就退出。

至于不给亲戚打工，是对的。

如果你亲戚让你给他打工，就是觉着你是自己人，不会偷懒，也可能会起个带头作用，也是他的耳目。

这问题来了，你只能干好，不能偷懒，更不能有不满言论，稍有不慎，你亲戚就会产生不满。

至于工资，给多少是多少，又不能讲价。你亲戚如果是明白人，在别人不知道的情况下给你点好处，你还能死心塌地的给他干活。但这样的人很少。

总的来说，没跟别人干活心静。和别人干活，合适就干；不合适就再换地方。和亲戚干活就不好说。

这句话我也没有听过，但是我也许能猜出意思来，我想说的是再穷也不要当上门女婿，因为上半句说的是穷死不耕丈人田，应该是这个意思吧，当上门女婿确实不舒服，有点寄人篱下的感觉，什么都不方便，再加上是因为穷当上门女婿，那么在家里说不上话，凡事做不了主，这种感觉肯定是难受极了，特别是有的家庭还会因此让孩子不跟你姓，那就更难受了，而且一个父亲在家里说话不硬气，会影响孩子的成长，这样的家庭氛围不利于孩子好的性格形成。

当然喽，如果你本身很有能力，只是因为爱老婆，所以自愿当上门女婿，而且是女方父母求你当上门女婿的，这样也是不错的，不会受委屈。

总之从古至今大多数不到迫不得已，都是不愿意当上门女婿的。

下半句更好理解了，打工当然是不要帮亲人了，你被他管着，以后在家里说不上话，不舒服，总之一句话，亲戚其实也不想用亲人，因为不好管理，请外人干得不好，随时开除，用自己亲人很麻烦，不好开口，而亲人也同样不想为亲戚打工，彼此彼此吧……

常听老辈用这样一句话教训后辈:我吃过的盐比你吃过的饭还多。确实，老辈们通过自己的人生经历从而得到宝贵的经验，给后辈起到了借鉴作用。

农村有句俗语，“穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工”是什么意思？你觉得有道理吗？

一、穷死不耕丈人田，有两层意思

1、穷死不耕丈人田

在古代，嫁出去的女儿就像泼出去的水，女婿基本是在岳丈家没什么地位可言的。

如果日子过得艰难，女儿回到娘家住的时间长了，都会遭到哥嫂的白眼。更别说穷女婿去耕种岳父家的田了。在古代，舅子哥自然是不会答应的，就算舅子哥不说什么，但是老丈人也会表现出鄙夷的脸色。

真落魄到要耕作丈人家的田地来维持生活的地步，就成了丈人家的佃户，对于男人来说，是极大的屈辱。

所以，但凡有骨气的女婿即便是穷死，也不愿去耕种丈人的田。

2、穷死不当上门女婿

在古代，赘婿是非常受到鄙夷的身份，入赘到丈人家，就要改换成丈人家的姓氏，那样就意味着你将祖先的姓氏和香火都给抛舍了。此外，丈人的冷眼很让人难受，寄人篱下没有一点做男人的尊严。

《红楼梦》中甄士隐的家遭火灾烧毁，只好到自家田庄上去安身，还没走到田庄，自家的一个家仆就跑来回话说“近年来又涝又旱，田庄上颗粒不收...”甄士隐满心希望能在田庄上找到一个安身立命之地，不料也落了空，大失所望。

甄士隐的夫人封氏坐在轿中抽泣道：“事到如今，也只好如此了。换些盘缠，投奔我父亲去吧。”

无可奈何之下，甄士隐只能跑去投靠了自己的岳父封肃，封肃却是一个自私自利的吝啬小人，处处算计女婿剩下的的财产，所以被岳父封肃奚落后，他看破红尘出家了。

所以说，不到万不得已，穷死也不能招赘或者投奔丈人家。

二、饿死不打亲戚工

说的是即便饿死都不要去亲戚处打工。古人这句话实在说透了世态炎凉。不要觉得在亲戚手底下好做事，这说明你如今只能倚仗他人的鼻息，说话都要矮上一截。假如有些亲戚总爱低眉冷眼看人，说话刻薄尖酸，在其手底下打工，估计没有谁能有那么厚的脸皮。

人生在世，求人不如求己。

“穷死不耕丈人田，饿死不打亲人工”这句话虽带有一些偏见，但实际生活中，在利益面前，亲人成仇，老死不相往来的事很多，所以说这句话说得还是有一定道理的。